In Utero / canción amarga
Tuesday, July 18, 2006
Dimensiones: x x cm.
Materiales: Hierro soldado, material cerámico,
vidrio fundido, azúcar.
La etapa de gestación es el punto cero de esta serie, la escultura propuesta es
un cáliz de hierro, con ventanas, en cuyo
Interior aparece, rodeada de
azúcar, una figura masculina en posición fetal. En esta obra aparece la idea de
un útero protector y de un ambiente dulce, aunque no cálido, rodeando al hombre
potencial, un sujeto que se encuentra recogido y ensimismado y que aparece casi
oculto al espectador, aparece solo al buscar el interior del cáliz. La imagen
aparece como un simple objeto, una copa, símbolo de lo femenino como contenedor,
ocultando una escena intima donde la coraza femenina protege a un personaje que
aun no está listo, que casi no aparece.
Hoy dejamos la Canción Amarga.
X una ventana lo vi,
Estaba de todos colores,
Como ensimismado,
Como abrazándose,
Como abrasándose,
Así, rodeado de azúcar
Rodeado de hierro,
Así, seguro.
X una ventana lo vi,
Contenido.
Protegido.
Desde afuera lo vi,
Ahí en el interior
Con mi amada lo vimos
Y le deseamos toda clase de parabienes,
Ya no cantamos la Canción Amarga,
Hoy todo es dulce,
El doctor dice que todo va bien,
Está ahí quietecito,
De colores
Abrazado, abrasado,
Protegido, contenido
Y rodeado de mi amada
Y más afuera estoy yo
Esperándolo
posted by Daniel Kohen @ 3:36 PM,
,
Sagrada Familia
Sagrada Familia
Dimensiones: x x cm.
Materiales: Material cerámico.
La confrontación tácita entre el polo masculino y el femenino como tensión central de una imagen donde aparece una madre fundida con su niño, imagen que se refiere a la cristiana virgen con niño, así como a las Venus paleolíticas; Enfrentada con el padre, representado como el monstruo clásico, el minotauro, personaje de la mitología griega que representa el conflicto padre e hijo. En esta escena aparece la idea del padre visto desde la mirada del recién nacido, sujeto monstruoso, extraño, lo otro respecto de la madre, su universo más directo, su fuente de calor y alimento, su filtro con el mundo, la Diosa Madre. En esta obra se presentan
Dos figuras estáticas, una rígida y en una tensión controlada, el padre atado a su trono de gobernante del mundo; la otra calma, cálida y controlada, con la mirada puesta en el niño, su niño, que depende de ella, que no puede brillar sin que sus brazos lo sostengan.
Sagrada Familia
Desde el inicio fuimos como uno solo
O más bien yo era como parte de ti
Como si los dos fuéramos una solo pieza
O más bien como si tu fueras parte de este juego
Y yo parte de ti
Indefenso y sin conocer nada mas que a ti
como único eje de mi universo
Independientemente de la dependencia
Natural y cultural
Fuimos uno
Y yo no entendía nada mas que a ti
como único sol
Y ,claro, al mirar mas allá estaba el monstruo
Sentado en el trono se encontraba
El Rey Minotauro
Como un rígido Dios de Hierro
Mirando extrañado
En toda su potencia
Este extraño universo que formamos tu y yo
Y donde, claro, el se sentía Ajeno
Por supuesto que era ajeno,
Era el monstruo
Era lo otro
Y por supuesto que fue necesario romper
Este maravilloso equilibrio
Esta célula
Este universo que formamos tú y yo
A ver si tal vez lográbamos pertenecer los tres
A esta nueva
Recién formada Sagrada Familia.
posted by Daniel Kohen @ 3:36 PM,
,
Mitologia Contemporanea
Mitología Contemporánea.
Dimensiones: x x cm
Materiales: Televisor, material cerámico, juguetes plásticos
La familia desaparece. Y es reemplazada por nuestra real generadora de cultura,
nuestra socialísadora: la televisión. En esta imagen vemos a un niño sentado al
borde de la pantalla de un antiguo televisor, observando sin expresión un
televisor a su medida, donde aparece una imagen de lucha que aparece volumétrica
al interior del televisor real: un centauro escultórico se enfrenta a un
juguete, un soldado articulado, al fondo la escena es observada por otro
juguete, un vikingo armado hasta los dientes. Pero el niño observa concentrado
su pequeño televisor, un espacio definido, controlado y sin riesgos, mientras a
su espalda se desata una batalla.
Mitología Contemporánea
Un día de estos
Voy a encender la tele
Y me enteraré de mi muerte,
Así como me enteré de loa muerte
De tantos otros amigos…
X eso
Hace años que me niego,
Que lucho conmigo
X no prender ese maldito receptáculo
Escenario universal
Con campo de fuerza.
De niño me instalaba a mirarlo
A conocerlo
Mejor que a mis padres
Amigos
Ambiente
Mejor que mi amigo imaginario;
Yo la quería ,
Como no me va a dolor,
Si, lloré como Magdalena mientras la rompía,
Me decía:
Le decía:
"Un día de estos te enseño a volar."
Finalmente, x fin, al ultimo
Era la caja de Pandora, la maldita caja de Pandora.
A re escribir los textos escolares mierda,
A grabar de nuevo los documentales,
¡Apúrense! Ya comienza la cultura entretenida.
posted by Daniel Kohen @ 3:34 PM,
,
What Is The Matrix?
Dimensiones: x x cm.
Materiales: Material cerámico.
La educación como proceso formador obliga a la destrucción del sujeto no
educado. Aquí se presenta como una maquina procesadora, que recuerda a la
moledora de carne de la película "The Wall", que arroja como producto a un
personaje que se parece al protagonista de "In Utero /Canción Amarga", así como
se refiere a la escena de la película "Matrix", (la que da nombre a esta obra),
donde los humanos que despiertan son desechados de los campos, referencia que
pone en evidencia el carácter critico de esta obra y la oscura visión que tiene
el artista de esta.
What is the Matrix?
I
Encienden,
En las mañanas,
Los hornos
Y las luces
Y las estufas
Y los ojos.
II
Caminan,
En las mañanas,
Dormidos
Ingenuos
Como corderos
A hacer leones
Más fuertes
Más rudos.
III
Aprenden,
En las mañanas
Ingenuos
Memorizan
Tragan
Engordan
Procesan
Son procesados
Son molidos
Son carne de cañón.
IV
Despiertan,
A veces,
En las mañanas,
Entonces,
Se rompen,
No sirven,
Mano de obra
No piensa
Y si piensa
NO SIRVE
No los despierten.
V
Los callan,
Cada vez que preguntan,
Cada vez que piensan,
Cada vez que dudan,
Cada vez que son curiosos
Les apagan el alma
Les apagan las preguntas
Les responden con mentiras
Y de a poco
Son corderos
Al matadero.
VI
Disponen,
Por la tarde, los leones,
Invadir países
Construir ciudades
Cambiar los planes
De salud
De pago
De pensiones
De vuelo.
VII
Silencio
En la noche
Y en la mañana
Y en la tarde
Porque después de todo
El león está hecho de
Corderos.
posted by Daniel Kohen @ 3:34 PM,
,
Rito De Iniciación
posted by Daniel Kohen @ 3:33 PM,
,
Héroe
posted by Daniel Kohen @ 3:32 PM,
,
Batalla Campal
posted by Daniel Kohen @ 3:32 PM,
,
Jaque
posted by Daniel Kohen @ 3:32 PM,
,
Tango en 2da
posted by Daniel Kohen @ 3:31 PM,
,
Contrabajo Enmohecido
posted by Daniel Kohen @ 3:31 PM,
,
Barro Tal Vez
posted by Daniel Kohen @ 3:30 PM,
,
Lamento De Las Marionetas
posted by Daniel Kohen @ 3:30 PM,
,
obras
posted by Daniel Kohen @ 2:39 PM,
,
